莊子心齋 作品

第二百一十四章 乾健靜專動直


   \"邪惡和仁慈可以共生?這個可能嗎?邪惡就是邪惡,仁慈就是仁慈,這個怎麼還可以共生?雖然是一物兩體,但是善惡是分明的呀,這個怎麼能夠模糊的呢?你這又在瞎說了,又在抬高你們的共工魔獸王了。擴大善的影響範圍才可以讓乾陽進取之道為主,才可以不受雜亂之氣阻擋,才不會陷入到利慾之中,才可以通乎晝夜之道。通乎晝夜,並不是同時出現黑夜和白天,是從黑夜可以轉到白天,哪裡有白天和黑夜同時存在的?\"傲洪說道。

   \"哈哈哈,邪惡不可以和仁慈共生一體嗎?看來你的認知還是太差了。你們人類不是說可欲之謂善嗎?如果能力強大到足以實現自己的在普通生物認為是惡欲的慾望時候,這個惡欲的實現也就是善,也就是所謂的成王敗寇!一將功成萬骨枯!殺死一個人的人是殺人犯,殺死一萬個人的將軍就是神聖!白天就是白天,黑夜就是黑夜,這個是因為你們站立的高度還是不夠,還是在這個星球之上,超越這個星球你就懂得,黑夜白天並不是固定的。在此處是黑夜,在彼處卻是白晝,你的格局認知不夠,一直被困在框框圈圈裡面,所以才有如此分明的認識。跳出去,到更大的範圍上去理解,你才懂得為什麼仁愛和邪惡也可以並不存,沒有邪惡就沒有仁愛。獨陽不始,獨陰不生。\"九頭蛇說道。

   “強詞奪理,可欲之謂善是推已及人,是將心比心,我不想死我就不殺人,我不想被別人欺壓,我就不欺壓別人,哪裡是你說的這樣?你這是在把能力用在了實現自己的罪惡慾望之上,你的所謂的可欲之善,實際上是貪婪之心,根本不是可欲,而是不可欲。雖然你有能力實現這個不可欲,但是也依舊不是善行,依舊只是惡行,絕不會得善終的。站在更高的高度之上,那是我們追求的,是我們希望的,但是我們能力還沒有達到更高層次的時候,就去用那隻能用在另外一個層次的思維來解決問題,是解決不了的。

   我們不否認更高層次的思維的優秀,也不否認我們需要學習更優秀,但是更優秀有時候並不就是最恰當合適的。我們站在山頂之上可以看的更遠,但是看的不細不清。一步登天很難,所以用的才講變通,才講中道而行,才說發而皆中節,不是因為鄉愿,而是因為推動現實進步需要。我們不是自私自利的人,不是隻求的自己得道成仙就滿足的人,我們還要道中庸,還要先覺覺後覺,還要帶領大家一起獲得更美好生活,不是隻自己一個人好,我們要推之普及,讓大家都好。\"傲洪說道。

   “將心比心,推己及人?你是什麼心?你的心有多大?你自己有幾斤幾兩?推己及人,把你這幾斤幾兩推到哪去?你不能實現的慾望就不是善欲,別的生物可以實現的慾望就是善欲。也許你認為這個不可以是罪大惡極,但是在能力強大的生物身上,這個恰恰就是成神成聖得到可欲。不可欲,說到底是你改造世界的能力不夠,是你反抗鬥爭的法術修為不夠。,是你的格局認知不夠。所以不要用你們的那種小框框圈圈裡面的認知來評價更高級別的善惡!殺人是不是惡?是,一般情況下殺人都是惡,但是為什麼你說殺壞人就不是惡?為什麼殺身也能成仁?你們還是沒有理解一陰一陽之謂道!固化封閉的太嚴重了呀!缺乏開放性呀!\"相繇說道。