第一百一十三章：祭日於東，祭月於西

　　“立竿見影，不是騙人的把戲。我們立的表率都必須是堂堂正正的，都必須是已經立身成人了的，這個就叫先覺者覺後覺。所謂的再三瀆，瀆則不牿。牿，就是小牛頭上栓橫木，本來目的是為了防止小牛橫衝直撞傷害自己，傷害他人。只要等到小牛能夠自由飛翔，可以獨立擔當行走的時候，人們自然就會去掉小牛頭上的枷鎖，就會網開一面，讓它們自由行走。牿的初心絕不是為了束縛、桎梏，而是為了庇護、護佑，是仁愛之心呀。”女屍長老說道。

　　“呵呵，這麼正的想法，只怕最後的覺悟開導教化變成了統一規範的固化，所謂的大人者的庇護最後就成為了遮天蔽日的黑暗！立下的標杆、榜樣、神聖、明星恐怕都是束縛的繩索。率，不僅僅是捕魚捕鳥的網，還是捆綁的繩索，網羅的目的不就是把進入網中的人都捆綁起來嗎？這個根本就是人治！樹立種種的神聖、榜樣、模範去弄出種種的花樣，只要能夠聚集起人來便可以稱之為大人，便是庇護者，實際上不過都是在建立自己的供養體系，培養自己的奴隸，哪裡有榜樣模範會真的開化教導百姓以明白真正道理，誰會教化民眾追求獨立自強？”傲洪說道。

　　“神聖網羅聚集民眾不是為了束縛，不是為了把他們訓練成工具，而是為了開導教化你，是為了傳授他們智慧知識、法術技能，為了讓他們通透明白，讓他們有開放性。而不是一直都處於被動性的支配之中，所以我們才喜歡鳳凰麒麟，才有百鳥朝鳳。獨自琢磨和相互切磋都需要，各正性命和先覺覺後覺也需要。所以我們這個禮儀不可廢止，廢止了禮儀就廢止了開放性的發展，就會讓人淪為禽獸。雖然現在有些人是打著這個神聖榜樣模範的旗子進行謀取壓榨剝削民眾的自私自利行為，但是我們不能因噎廢食。我們也必須懂得禮要隨時而變，隨時而定。父母養育孩子的目的絕不是為了束縛，而是為了讓他能夠飛翔。只不過有些父母不合格，不稱職，不能因為這個原因就把嬰兒給丟在自然界，讓他自生自滅，說這個就是順性而教，就是自然成長？就是獨立自強？人之所以是人，因為人有這個仁愛之心，雖然有人打著這個旗子進行欺騙百姓的行為，但是咱們不能否定禮儀教化，不能否定人的創造創新，改造自然世界的努力！人不能再渾沌狀態，不能回到只有動物性沒有人性的狀態。雖然文明有虛偽，有束縛，也絕不能否定，只能不斷改革發展。”女屍長老說道。

　　女媧看到兩個人說的言語有些激烈了，就趕緊說道:“嗯，女屍長老和傲洪長老說的都很有道理，，都很對。我們必須要立竿以表率影響，但是立竿也要隨時變化，需大則大，要高則高，能伸能縮。否則人們不需要遮陰的時候，你非要去遮蓋庇護，就會阻擋別人獨立獲取陽光。既要能夠給人遮陰庇護，又必須能夠讓人們可以自主撥開雲霧的遮蓋得到陽光美好，這樣才可以直達事物本質，才能達到極高眀的義理，才能獨立自由，才能立身成人。所以剛剛的五星之五老才反覆強調變化運動才是道化。我們要明白這個道理，要帶領民眾不斷突破超越。這個就是禮隨時而作。”