第九十一章：魚紋彩陶盆出現數字八卦

　　女屍長老點頭道:“是的呀！治理國家最重要的還是知人善任，把臣民治理好。知人善任才算得上是明智之人，有智慧才能用人得當。能夠帶領人民追求更美好的生活，便能夠凝聚人心，這樣人民當然會信任領導，擁護領導。既然聰明而有能力帶領人民過好日子，還怕什麼心懷不軌之徒，又何必害怕講那些花言巧語、獻媚取寵的壞人呢？”

　　“自知者明，知人者智。明智之人才可以領導帶領人們追求更美好的生活。一個即不自知又不知人的人，能把人們帶領到什麼美好陽光的路上去？只能是到處亂撞，胡亂奔跑，最後只能是浪費時間，浪費生命，什麼美好生活也不會有。”女媧說道。

　　女屍長老點頭道:“是呀，女媧頭領這個話說的是呀。多數人的德行包括九種。如果說某個人有德行，就需要以事實作為證據。九徳就是:不僅寬宏大量而且恭敬謹慎；不僅處事柔和包容而且井然有序，獨立自主；不僅行為謙遜而且嚴肅認真；不僅行為耿直而且態度溫和；不僅能從大處著眼而且能從小處著手；不僅剛正而且不魯莽；不僅勇敢而且善良。能夠在自己的行為中表現出這九種德行來，就能夠將事情處理好了。”

　　“這九徳要求的太高了吧？既要寬宏大量還要恭敬謹慎；既要處事柔和包容還要井然有序，獨立自主；既要這樣還要那樣，真的是要求好高呀。一般人哪裡能夠做到呀？看來只有領導者才能做到這樣全面。”傲洪說道。

　　“這個九徳實際上還是一陰一陽之謂道。還是要我們隨時而中，不偏不倚，還是要拿乾陽之好的一面和坤陰好的一面統一起來。寬宏大量是乾健之大，恭敬謹慎是坤陰之小，統一起來就寬而慄。柔和包容是坤陰之柔，獨立自主井然有序是乾陽剛健，統一起來才是真正的道之得。不要認為很難，如果這個九徳都做不到，是不可能成為好的領導者的，是沒有能力帶領人們追求更美好生活的。”女媧說道。

　　“郝胥王說道太對了呀！所以每天都能在自己的行為中表現出九德中的三德，都能恭敬努力地按照這些道德規範行事，那就可以做卿大夫了。每天都可以莊重而恭敬地按照九德中的六德約束自己，那麼就可以協助首領處理政務了。如果首領能夠合三德六德而並用，並以此佈施政教，只要是根據九德處理政事的人就都給予職務。有特殊才能的人都給予公卿的官位，大夫們都能互相學習，各方面具體事務的負責人也都能夠將自己的分內之事處理好。大家都能夠根據五辰的運行、四時的變化來處理政務，偉大的功業就建立起來了。”女屍長老說道。

　　“這個說的是呀，九徳之中具備三徳就可以為長老為大夫了，這個要求不高了呀！如果這樣還做不到，那該怎麼合同天地，還怎麼參贊天地化育呀？只是九徳而已，神聖是得道的人，是一陰一陽之謂道的全面，那可是要合同天地的呀！”帝臺長老也感慨道。

　　女屍長老說道:“帝臺長老說的是呀，但是人才難得呀！所以治理四方的諸侯不要貪圖安逸與私慾，要兢兢業業地處理政務，因為每天都有很多事情發生。不要任用不稱職的官員，對此千萬不能麻痺大意，因為所有的官職設立都是為了服務人民的，怎麼可以讓那些不稱職的人主持政務呢？他們怎麼會有公平正義之心呢？”