第八十七章：有待之悲，無待之美？

　　“難道人間真的就沒有純潔純粹的人嗎？不可能吧？不要把我們人間說的這樣悲觀呀！我們還是有很多神聖的，有很多純潔高尚之人的，只不過我們沒有見到而已！或者有的時候我們見到了，自己識別能力不夠，認不出來罷了。比如我就覺得女媧頭領就很高尚呀，她十幾歲就帶領部落抗擊共工魔獸王，難道還不高尚嗎？以後她肯定能成為一個純粹純潔的人。”傲洪說道。

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　　“是的，傲洪長老批評的對。我這只是感慨一下，希望人間能多一些像女媧頭領，還有伏羲首領、傲洪長老你們這樣擁有乾健積極進取精神的人呀。希望我們人間的人都能夠變得純潔高尚起來呀。我可能是一個坤順之人，缺乏那種勇往直前的精神，所以我才會夢遊月宮的，我內心向往的是月宮那樣的地方。”女屍長老說道。

　　“傲洪長老、女屍長老不要這麼誇獎我，我還不是一個真正純粹純潔高尚的人，我還有很長的路要走，還要繼續修行。而且我也並不完全贊成玉兔**以食的做法，那是弱者救助弱者的方法，不是強者救助弱者的方法，也不是自強的方法。人間是乾健正道為主，不是依賴被動，渴求救世主的坤順為主。當然我們的為主不是不平等，更不是不需要坤順柔美的一面。而是正面必須由乾健引領向前，否則我們人類就不會有生生不息。我只是肯定玉兔的仁心，不認同它那樣的行為。”女媧說道。

　　“女媧頭領說的好，人間的我將無我，殺身成仁，捨身取義是從更大的範圍說和做的，不是像玉兔一樣用犧牲自己生命僅僅滿足一個人的飢餓。如果仁心就是讓人人都這樣做，那這生命也太沒有價值了。所以玉兔先前**以食之行是弱者之仁心，不能成為人間模仿的對象，否則人類就沒有獨立自主可言，就會失去陽光正道，就不會有擴充發展。現在玉兔在月宮之中研製救治天下失去初心的人的藥物，才是乾陽正道！”伏羲也說道。

　　“女媧和伏羲頭領這個話說的我都贊成。我一聽女屍長老說這個玉兔用自己生命來救助一個乞食者，我就覺得它有些傻。現在聽女媧頭領你這樣一說，才明白它傻在什麼地方，傻在它太不尊重自己的生命了，太不把自己的生命當成一回事了。”傲洪說道。

　　“是的，任何生物的生命都是寶貴的。只有尊重自己的生命，才能尊重他人的生命。不要認為我的生命賤，別的生物生命貴。以為用我低賤的生命去成就別的生物之高貴，就是仁心，就是價值，那不是仁心，那是愚昧。也不能說是愚昧，至少不是真正的仁心。仁者愛人，無論自己還是別人都要愛。一個連自己都不愛的人，會有真正的仁心愛他人嗎？想要證明自己的價值，想要有存在感，於是就用命來換取認同，認可，只能說它是一個被極度邊緣化的生物，缺乏自我認同，可憐可悲。就是女媧頭領說的，它只能實行弱者救助弱者的方法，不是人類應該模仿和學習的榜樣。”伏羲說道。