第五十五章：乾陽正道也會有束縛

　　”柏黃大匠這個想法好，我們相信你一定能製作出來更多更好的樂器。這些樂器都能夠沒有強逼、沒有灌輸的道化天下迷失自我的人們。人的認知是有極限的，沒有被認知的無知才是無限的，所以運用知識的唯一目的就是讓人開化，也就是讓人開放，讓人和天地合一。讓人把自己的心不斷推廣擴大，變成天地心。所以不要以自己所知道的一點點知識，就把自己困住了。知要和無知合一，融為一體，不要把知和不知畫出界限。當我們把知與不知，冥除掉了界限，合在一起的時候，那才是真正的知，也就是知之為知之，不知為不知，是知也！故知出於不知，以不知為宗！才不會自大，才不會自以為是，才不會封閉固化，才會開化而開放，也才能夠與天地合一，才能為天地立心。你的樂器一定有這樣的功用，我們都相信你！”伏羲說道。

　　“是的，這個柏黃大匠你的樂器一定可以做到。因為音樂的旋律就是天地道化萬物的旋律，沒有語言的侷限性、強迫性、灌輸性，所以更容易被人們接受，更容易普及和推廣，真是好期待你製作出來的伏羲琴呀！“女媧說道。

　　“是的呀。天下所有的形而下的器物，要麼是道化生出來的，要麼是人制造出來的。道化生的是物體本來，人制造出來的是改變原來面貌，是主觀能動性的創造，是超越性。但是同時人制造出來的又都是包裝，都是為了滿足人的慾望需求。所以都是偽造，不是事物本來，不是道化生成的本來面貌。比如這個木製的鳶，本身是木頭，但是我發揮自己主觀創造能力，改造成了能飛的木鳶，小孩子覺得新奇歡喜，有的甚至就迷戀上了，為了追求這個競相毆打謾罵。這個就是沉淪迷惑了。原本我製造出來的目的是希望可以激起孩子們的好奇之心，能夠導人向上尚善的，然而卻讓小孩子們沉淪迷惑其中了。這個不就是現在我們大人世界一模一樣的嗎？多少人為了原本是工具的器物爭搶呀？導人向善的陽道也有所失，也有所偏，也有束縛呀！”柏黃說道。

　　“是的呀，柏黃大匠說的這個話非常正確。不要以為自己是行的正道，用的是陽謀就可以不用變化，就可以不要發展。正道陽謀如果不與時俱進，也會變成陰謀邪惡的。你比如這個乾陽剛正，如果沒有陰柔包容，就容易成為剛愎自用，就容易自以為是，就會獨斷專行，一意孤行，成為唯我獨尊的不聽不同意見者。知進還要知退，知剛還要知柔，知大還要知小，所以一物兩體。乾陽正道就是用陽的正面同時還輔以陰的正面。不能用陽的負面和陰的負面，這才是真的正陽，而不是斜陽。正陽實際上也就是陰柔之正，只有正陽和正陰合成一體才是真正的乾陽正道，不然只是偏極之正，不是真正的正道。”伏羲說道。

　　“伏羲首領說的好呀！一物兩體，用乾陽之道實際上就是用正陽和正陰合成一體之道。陰柔不是不正，乾陽也不是全正。整天舉著陽剛之道的人一定是有非正義目的的。我希望自己以後能夠製作出來更多的樂器，能夠讓人們從音樂之中感受到美好善良。讓人們明白人制造出來的器物是為了人們生活的更美好，而不是為了沉迷其中。如果被固化在人制造出來的器物之中，那麼人類就沒有希望了。道化永不停息，而人類卻沉淪在虛偽包裝的物質之中，如何可以與時俱進，如何能夠有美好生活呀？所以這個就是我想為伏羲首領打造一架可以導人向善的伏羲琴的原因。就像伏羲說的，我們人間太需要彈一首能夠驚天動地的曲子了！”柏黃說道。筆趣庫