莊子心齋 作品

第四十九章:域民國、巫咸國、鬼國來人


  “厚生長老說的我聽懂了。從我作為部落首領的角度說,普及技術肯定是要比不普及要好。所以我就說了剛才那些話。實際上是我偏極了,只站在我這一面考慮問題了。重要的是甘蠅貫穿兄弟只是一個射箭高手,並不是部落領導。所以他們從個人自身站立的位置出發,希望留傳給後人最好的、最優的箭術,這個是沒有任何問題的。只有普及沒有提高超越,那麼我們的普及實際上只能解決應用的問題,還是解決不了發展創造的問題。遇到強大的競爭對手,依然會被打敗。所以你們傳法還是傳術這個問題很重要,選擇繼承人員的素質非常關鍵,這個是關鍵問題。所以你們兄弟兩個比賽就要考慮人的因素,不能只考慮箭術的評價。首出庶物,萬國咸寧。我為剛才的一面之詞道歉。”女媧說道。

  “哎呀,女媧頭領不要這樣說,我們確實也是偏極了,只專注執著而沒有普及推廣擴大了,都有所失,都有所偏。你說的,要在不斷進步發展變化中追求更美好嗎!沒有靜止的、一成不變的完美,所以我們大家都不能封閉固化,一定要保持開放性,只有具有開放性才可以認識到自己的不足。當然厚生長老說的這個問題真的很撓頭呀!傳法還是傳術,這個問題我還沒有想過呀!貫穿,你想過沒有呀?”甘蠅問道。

  “我也沒有想過,我想的就是把我的箭術傳給後人,讓他們可以應用箭術保護自己,所以我應該是傳術給後人吧?”貫穿說道。

  “好的,那麼這個術到底是射箭技巧,修習技巧?還是也需要看個人的體質,也需要考察個人的身體的靈敏度?也就是也需要人的自身條件必須達到一定要求。如果任何人都可以傳,人人都可以學,那麼你這個箭術比出高低就很簡單,就一目瞭然了。只要制定相應的技術標準就可以了,不用考慮人的因素,也就是女媧頭領剛剛說的,這個就是普及性的箭術傳授。但是我想你們傳授箭術還需要考慮人的因素吧?也就是在個人素質的要求上也還是需要的吧?還是想培養能夠引領未來,能夠創新發展的徒弟吧?”厚生長老又說道。

  “是的,我們要傳箭術給後人,一定要精挑細選。不是人人都可以傳的,不是人人都可以學的。”貫穿說道。

  “那麼既然有人的因素,就不僅僅是普及性的傳授,而是具備超越普通的箭術傳授了,人的自身先天素質因素就至關重要了。剛才這一箭,貫穿你認為自己的反應速度是不是慢了?”厚生長老問貫穿。

  “是的,我當時認為只要是不讓甘蠅的音波箭氣傷到我,只要我的音波箭氣比他的大,能夠傷到他,就是我贏了。沒有考慮到這個人的反應速度問題。想法意識還只是停留在箭的層面上。沒有上升到道的理論上面去。”貫穿說道。

  “好的,那麼現在我們就必須明確,人的反應速度或者人自身素質是不是也要包括在這個比賽之內?如果包括怎麼評比,如果不包括怎麼評比?這個我想還是先分清楚,不分清楚,就沒有辦法比賽。”

  “確實是的,只是箭術技巧很容易判斷,但是人的因素有很多變化,需要仔細的考慮。特別是高手對決必須有一套詳細完備的規則制度,越是頂尖的競爭,就越要有細緻的規則制度,否則很難評判優劣。”伏羲說道。

  “是的,伏羲首領說的非常好。公平評判的前提是有一個公平細緻的比賽制度。如果一個大力士和一個小孩子去比力氣大小,那就是不公平。如果甘蠅比貫穿高大強壯,那麼他射出的箭的力量就大。這個人的因素考不考慮?還是不考慮個人因素,只考慮箭術呢?因為他們是高手,不是簡單的比賽射中目標。那個只用箭術技巧來決定勝負的,是很容易判定的。但是到了他們這個高度,必須分清楚這些在低階段比賽不需要分的個人因素。就像伏羲首領說的,越是高手越要規則細分,不知道我說的各位贊同不?”