喬安 作品
第352章
“神龍元年，唐朝廷追封前代功臣二十五家，李靖便在名單之上。”
“天寶六年，李靖與太尉長孫無忌、司空杜如晦一同配享太宗廟廷。”
“上元元年，李靖成為武成王廟中配享的十位歷代名將之一，與孫武、白起等名將共享香火。”
李靖震驚了。
陛下居然賜他陪葬昭陵？
他，他居然還能和孫武、白起這等名將一起配享武廟？
這，這是何等的光榮？
這些已經足以讓他震驚，可沒想到後面喬安說的更是誇張：
“不止如此，到了晚唐時期，百姓為其建廟供奉，李靖也逐漸被民間神化。”
李靖：……
萬朝中的眾人：……
“天福二年，後晉高祖追封李靖為靈顯王。”
“徽宗時期，李靖又被宋室追封為惠武侯。”
“另外還有不少道家方術的著作，亦假借李靖的名義而刊行，認為李靖能夠做到戰無不勝，必然精於這些道術。”
李靖：……
不，他真的不會。
“還有文人在創造傳奇故事之時，總喜歡以李靖為原型，比如晚唐時期有一個文人叫李復言，他寫了一部《續玄怪錄》，其中李靖是一個途經龍宮，代表龍王前往民間下雨的使者。”