木有知兮 作品

第30章 達成共識抒己見 觀念迥異起紛爭

嘉倫對薛寶釵的評價,應該算是中肯的,既有讚揚她的品貌端莊,才華出眾,美麗賢淑,聰明淵博,又同情她不幸的悲劇命運,同時也在痛惜她成為封建禮教的犧牲品,從多維度中展現出她性格中的美好、健康因素與陳腐、窒息的成分之間矛盾而又奇妙的統一。

 “寶釵這個人物實際上是挺可惜的,也挺可憐的,好好的一個大家閨秀,被封建禮數調教的如此迂腐,自己的命運任人擺佈,連自己的婚姻大事都不能做主或者參與,豈不是非常可悲!”

 “胡說!自古以來婚姻大事都是父母之命,媒妁之言,哪有小兒自己做主的道理!作為一個女人家,首先講究的是三從四德,未嫁從父,既嫁從夫,這是必須遵守的婦道。薛寶釵在沒出嫁之前,她的婚姻自然由母親做主,薛姨媽當然有權主宰她的婚姻,怎容許她自己去挑選別人?”

 曹雪芹聽到嘉倫的這番說辭,感覺與自己的婚姻觀念格格不入,也對嘉倫進行了痛斥。

 嘉倫怎麼說也是新時代的年輕人,婚姻觀念,戀愛觀念本就與時俱進,再加上家庭教育,學校教育,社會教育相結合,怎能用這種迂腐的觀念來束縛自己?

 “婚姻法都規定男女平等,婚姻自由!任何人都不得干涉他人的婚姻,暴力干涉他人婚姻自由,那就是犯罪。無論是結婚還是離婚,都必須由當事人自己個人決定!”

 嘉倫說的鏗鏘有力,言之鑿鑿。

 “婚姻法?什麼是婚姻法?”

 一番話,把曹沾說迷糊了。

 “只許結婚,哪有離婚的道理!除非丈夫嫌棄媳婦,把她休回家中,怎能讓女人主動提出離婚?那不是違背常倫,泯滅天理嗎?哪有的男女平等?誰說的婚姻自由?一派胡言!”

 嘉倫一見曹雪芹有些生氣,忽然意識到,自己是從新中國穿越過去的,那個自由平等的國度制定出來的婚姻法,這個迂腐的老頭當然不能明白,他還守著那種封建陋習,還讓婦女遵守三從四德,還活在男尊女卑的觀念裡,跟他爭論,簡直就是對牛彈琴,雞同鴨講,白費口舌!