第56章 活人吃供品

 沒錯！如果這裡真的是世外桃源的話。

 並且是和外界隔絕了五百年之久。

 從秦朝一直持續到東晉的話。

 那麼這裡的人應該是穿著秦朝時候的衣服才對。

 和東晉的服飾應該有天差地別。

 別說秦朝和東晉已經隔了五百多年。

 就算是同一個時期的古人，穿著可能都不一樣了。

 更加不用說不同朝代，過了五百年。

 根本就不可能穿一樣的衣服。

 所以說作者寫這一句話並不是簡單的描述看到的東西而已。

 除了衣服之後，還有就是交流的語言了。

 “我們都知道，過了五百多年了。”

 “語言上也會發生變化的，特別是口音這一種東西。”

 “就像我們現在的普通話，在上個世紀的時候。”

 “還不到一百年的時間，都已經有不同了。”

 “如果桃源裡面的人真的是秦朝的人。”

 “那麼他們說的話和用詞應該都是五百年前的。”

 “而漁夫是五百年後的人，這雙方的人看到了之後。”

 “

 沒錯的確如同葉真所說的這樣。

 在華夏一些偏遠的地方。

 不要說過了五百年了，就算是隔壁村的人。

 兩條村的人可能口音都不一樣，因此聽不懂對方說的話。

 看起來非常離譜的事情。

 實際上現實就是如此，十里不同音，百里不同俗。

 “那麼現在漁人可以和桃源裡面的人非常流暢的交流。”

 “說明他們可能並不是通過物理方式來溝通。”

 “不是使用聲音來互相瞭解。”

 “有可能是通過精神力來溝通的。”

 說話其實就是通過聲帶來讓空氣發生震動。

 從而讓別人能夠聽到你說的話。

 聲音是一種信息的傳播方式。

 同時還有手勢也可以傳播信息。

 不過一個靠的是聲音另外一個靠的是圖像。

 而漁夫這裡還有可能是通過精神來交流的。

 畢竟桃源這裡很有可能就是死後的世界。

 這樣一來使用精神力作為媒介溝通就可以解釋得通了。

 其實類似於使用精神力來溝通的方法。

 這一種擁有特殊溝通方式的人，被大家稱為心靈感應者。

 屬於是特異功能的一種。