868、崑崙山中升起的太陽（2/2）

精蓮本性對蘇午施以‘吉祥蓮花灌頂’。

此後，精蓮化生大士之性意自紅蓮世界時輪壇城之中復甦，對蘇午施以第二重‘菩提灌頂’——其對蘇午施以此灌頂，乃是為求剝脫蘇午性意，以自身性意烙印於蘇午根本之中，達到‘鳩佔鵲巢’的目的。

可惜精蓮本性的第一重‘吉祥蓮花灌頂’未能消解去蘇午的本我，反而令蘇午短瞬住空，觀見了自身法性。

在此般情形下，精蓮化生大士意圖以第二重菩提灌頂，將自身性意灌注於蘇午根本內，以期在未來‘借屍還魂’的打算，也就全數落空。

他最終試圖以自身完全容納蘇午，將蘇午封押於自身體內——卻被蘇午藉助精蓮留在自身性意之中的‘忿怒蓮師法性’，直接喚醒了精蓮本性！

至此，精蓮化生大士全部謀劃已然盡被挫敗！

而之所以精蓮本性在最緊要關頭，會接受蘇午的‘灌頂’，反過來打散精蓮化生大士演化的紅蓮火身相，原因盡在於蘇午在不淨觀中短瞬住空，隱約觀見了自身的法性。

對方未依‘密乘佛法’按部就班地實修，而是直接在不淨觀觀中頓悟，一霎住空，觀照到了法性！

尤其是蘇午的意之修行，未至‘八識心王’層次，卻依舊能夠頓悟——這叫精蓮本性不得不相信，蘇午所言必然有正確道理，他因此才選擇接受蘇午的灌頂。

“你在空中觀照到了何種法性？”

精蓮看著蘇午，向蘇午重複問起了這個問題。

蘇午神色平靜，回應道:“萬劫碾磨，不昧本真，生死輪迴，不壞性意。刀砍我身，如斬春風——這才是法性。

我在空中，看見了由此至彼的路。”

“不死不滅，不朽不壞。

不墮輪迴，超脫劫數……”精蓮低沉自語，“這便是‘佛果’了……”

他仰臉注視著蘇午的面孔:“那由此至彼的路，是甚麼樣子的？”

“你卻想岔了。”蘇午聽得精蓮低語，卻搖了搖頭，“‘我’自空中來，亦將回到空中去，人世行走一遭，不過是一場體驗而已——若超脫劫數，那這體驗又有何意義？

如不墮入生死輪迴之中，又怎知這生死輪迴間的‘妙諦’？

刀砍我身，非不能致我殞命。

而是刀能斬我，我身可死，但那把刀、那般劫數、那生死卻終究困不住我，恰如刀砍春風一般，春風可斷，春風亦將綿綿無盡。

在此剎死去的人，卻依舊可以存活於下一個剎那、存留於過去的每一個剎那——這才是我所觀見的法性。”

蘇午言語之時，身周又有白光隱現。

那杳杳白光投映在精蓮之身，卻讓精蓮低下頭去，神色惶惑而慚愧:“我、我竟不能理解你之所言，若在今刻死，如何能在下刻得活？如若沒有因，又焉能有未來果？

如果沉入生死輪迴，那豈不與世間凡人一般無二？

若不為超脫劫數，我又何必執著成佛？”

蘇午嘆息一聲，身周圍繞的白光盡相寂滅了，他出聲道:“所以我們今只能在此岸，遙望彼岸。”

“彼岸，彼岸……”精蓮抬頭注視蘇午，“你在空中所見，那由此至彼的路，莫非就是直抵彼岸的路？”