333、騾駒（3/2，加更！）

蘇午轉臉看著老道，神色認真道：“前兩種詭化的人，腦袋或能從脖頸上脫離，或能扭動到非正常的弧度，他們其實已經完全不能算是活人了，

其實已經是死人。

但是，後兩種被詭化的人，

他們僅僅只是認知被改變，

或者乾脆連認知都還未發生改變。

這部分人，

是否還能救得回來？”

看到這些人，蘇午就聯想起了泡麵廠厲詭‘惡神’的詭韻侵襲，會導致食用‘禾香牌泡麵’的人，產生嘔吐現象。

隨著嘔吐的情況加劇，

這些人將開始不斷嘔吐出自己的內臟——從出現這種現象開始，這些人其實已經死了。

但在此之前呢？

他們還處於一種生死之間。

若有人拉他們一把，即便不能真正將他們拉拽脫離死亡線，

亦可以讓他們脫離詭化的狀態，

以正常的狀態死去。

譬如王德友的同事‘袁燁’，

其曾經食用過幾包禾香牌泡麵，仰賴於自身容納了一隻厲詭的緣故，

袁燁趕在嘔吐出內臟以前，

先行嘔吐出了自己容納的厲詭。

蘇午查看過這個人的狀態，對方的內臟已經被詭韻侵襲了，現代醫學亦難以治療——饒是如此，袁燁最後即便死去，也會是以正常人的狀態死去，

不會像那些嘔吐出內臟的禾香牌泡麵食用者一般，

到最後連心智都扭曲，變成純粹的反社會人格，

以扭曲的狀態死亡。

袁燁內臟為詭韻所侵襲，

連蘇午都頗感棘手，無從治療，

但這並不代表他沒有生還的機會，只是此種情況極其特殊，還無人發現有正確的應對策略——或者有正確應對策略，但不為人所知。

當下，

那些因為存留了‘織錦山厲詭’的身份印象，而出現認知扭曲這種詭化症狀，或者連詭化症狀都未出現的村民，與袁燁的狀態類似，也是未必沒有辦法可以阻斷詭化加劇，把他們從死亡線上拉扯回來。

蘇午不知是否有這種方法，

老道見多識廣，或許知道。

聽到蘇午的言語，老道若有所思道：“此種被厲詭殺人規律裹挾於其中的人，進入詭化狀態已是必然。

根據厲詭殺人規律不同，

殺人方式不同，

詭化發生的部位亦各有不同。

有詭化之輩的五臟六腑會受到詭韻持續侵襲，腐爛，

有人腦袋與自身漸漸分離，

有人神志認知出現問題，

由此影響思維，進而作用到自身。

若在其詭化狀態還未擴散之時，切除詭化原發的病灶，或許可以阻止詭化的傳播，能救回他們的性命——但當前這些人，

他們的詭化是自思維開始的，

只要留有‘織錦山厲詭’的殺人印象，

思維認知會逐漸改變，

進而會影響腦子，

進而整個腦袋都會進入詭化狀態。

——試問，

如何切除思維？

如何切除認知？

當詭化影響到腦子的時候，把腦袋切除了，如何能活？”

顯然，蘇午考慮的問題，老道亦有思量。

正因為思量過，

才覺得問題尤其棘手，無法解決。

“認知歸正，洗滌思維並不是沒有辦法——道長，或許我可以試一試。”蘇午如是道。

他可以藉助‘佛諦大手印法’，將光明大日投射到他人的思維裡，