第344章 儒術都出來了,百家還會遠嗎

 顏回二字落下，隨之又是半句——

 “字，子淵。”

 顏回拱手三秒後收回，盡顯謙卑之風。

 “顏回？”

 亞里士多德微微點頭，有那麼一瞬間心生偏頗，很快就被掩蓋過去。

 不可以貌取人，差點犯了哲思大忌。

 但在亞里士多德眼裡，不是他本尊，只是作為學生的話，終是差了點。

 顏回似乎什麼也沒有遮掩，隨之信息被讀取。

 “首徒？他最得意的弟子？”亞里士多德略感詫異，他很好奇，區區一個求學者，學生，如何能做到顏回這一步的？如此博聞。

 顏回再次拱手示意，心中在想：看來家師的影響力，已延伸到神系之外。

 但這個世界的子民，好像都不太記得。

 “沒聽過顏回，但聽過夫子，天不生夫子，萬古如長夜的夫子。”

 “這個顏回是孔夫子的學生？夫子沒來….”

 他學生來了。

 聯想到這點，龍國子民瞬間變得興奮。

 “應驗了，天不生夫子，萬古如長夜，歷史誠不欺我，孔聖人真的存在。”

 “可曾聽聞，知之為知之，不知為不知，”

 “是知也！”

 通過亞里士多德和顏回的對話，世人心知。

 連他的學生都來了，孔聖人應該就不遠了吧。

 一瞬間，華夏掀起了孔門儒學狂潮。

 各種論語典言信手拈來，這是屬於我們東方人獨有的狂歡，“不！不是獨有！”

 咱們的孔夫子文化，好像破圈了，滲透國外。

 那些西方人反應過來時，或多或少都能念上幾句：“三人行，必有我師焉。”

 有一言可以終生行之者乎？有，其恕呼。

 己所不欲，勿施於人。

 “媽呀，我作為一個該死的小櫻花，我都能張口就來，完了，我們的文化，早就被儒家思想所滲透。”

 “不是說好的歷史斷層嗎？儒學斷的不徹底啊。”

 西方人越是深入瞭解儒教文化，就越忌憚。

 這種在思想層面有主導意義的體系，一旦被神格化，不知孔子會有多高？

 是啊，儒史斷層太厲害，以至於顏回都不知是誰，諾大的儒教也只記得至聖先師，萬世師表，孔子一人。