鑿硯 作品

第244章 陽神踏九天,跟太陽肩並肩



 從桃花仙經,引伸推理一番,讓許恪對修仙的流程有了初步認識。

 如果按照這種修行方式,許恪的混元一氣真經,在返虛階段,就需要元神寄託虛空,融合十二條基礎大道。

 金、木、水、火、土、冰、風、雷、光、暗、時、空,從十二種基礎屬性出發,融合十二條基礎大道。

 而後……十二條大道合一,萬法歸一元,踏上“先天一炁太初大道”。

 等到返虛境界修行圓滿,接下來就是“合體”,以“先天一氣太初大道”的“一炁衍萬物,一炁衍萬法”的道則,融入自身的元神之中,鑄就先天道體,大道之軀。

 合體之後,大道之軀成就,接下來就是大乘期的修行。

 大乘成道……前期還可能憑藉太初無形,隱瞞一下。

 等到大乘後期,那就必定要跟大虞聖皇幹上了。

 先天一炁太初大道,一氣衍萬法,一道衍萬道,許恪要成道,那就必須佔據天地本源的“太初”位格。

 現在,大虞聖已經佔了位置,他正在佔據天地本源。許恪要證就太初大道,就只能跟大虞聖皇去搶!

 要避開滅世之劫,就必須成仙。

 要成仙,就必須跟大虞聖皇幹架,搶奪天地本源。

 所以……無論如何,都必須跟大虞聖皇分個高低啊!

 當你選定了修行道路的時候,你也選定了敵人。

 大道之爭,非成即死!

 雲中君跟大虞聖皇,也是大道之爭,一戰落敗,死得乾乾淨淨,連徒子徒孫的一起完蛋。

 許恪跟大虞聖皇發起大道之爭,要是落敗的話,後果更嚴重,整個世界都成為大虞聖皇證道的犧牲品,一切都將不復存在。

 許恪搖了搖頭,沒有再多想,把心思放在了後續功法的思索上。

 大乘圓滿,可以稱之為“成道”。

 這個階段,修行者對某條天地大道的掌控權限,等同於天地本源,堪比天道。

 天地本源,自然而然會對此進行反噬,這個反噬,就是渡劫!

 三災九劫,每渡一劫,實力仍然會增長。

 這是因為,渡過劫數,扛住天地本源的一波反噬,修行者對於這條大道的掌控更深一步。

 直到三災九劫全部渡過,某條天地大道徹底落入修行者的掌控,就相當於從天地本源之中,剝奪了一條大道。

 嗯……說剝奪也不夠準確。

 在天地本源中,修行者證道的某條大道,仍然是存在的,並沒有少了一條大道規則。

 只不過,這條大道已經被證道的修行者掌控了,天地本源已經無法干涉。

 對於修行者來說,徹底掌控某條大道,就能成仙。

 這條被掌控的大道規則,就是仙人長生的根基。

 大道是不滅的!

 就算證道的世界毀滅了,大道規則仍然存在於整個無盡虛空之中。

 這就好比,就算地球毀滅了,物理規則和定律仍然是存在於整個宇宙的。

 只不過,從某個世界證就的一條大道,還只是無盡虛空的鴻蒙大道的一部分,就相當於樹根的一條細小根鬚。

 沿著這條細小的根鬚,不斷溯源,不斷向著鴻蒙大道攀爬,這就是成仙之後的修行道路了。

 修行之道,便是如此了。

 許恪嘴角浮起了一抹笑意。

 通過解讀桃花仙經,理解了返虛合體是怎麼回事,也以此推導大乘和渡劫的修行本質,甚至都明悟了證道成仙之後的修行道路。

 只不過,合體之後的修行,都還只是許恪的“推測”,還需要驗證。

 如果有一門直指仙道的功法,作為參考的話,就能證實這個“推測”了。

 “皇甫長流”的便宜師父,說是能弄到“天河真法”的全篇,也不知道是真是假。

 如果是真的,唯識宗的這位宗主,就有點能耐了。

 雲中君要留下功法傳承,都只能拆分成“道”和“法”,這位唯識宗的宗主,是用什麼辦法來保存功法,避開大虞聖皇搜索的呢?

 可能也是類似雲中君這種拆分的方式吧!

 許恪笑了笑,也沒有在意。

 梳理了修行之路的整個過程,對證道成仙有了清楚的認識,現在就要腳踏實地,一步步努力修行了。