鑿硯 作品

第131章 許真人立下丹道根基

    天道酬勤:一分耕耘百分收穫正文卷第131章許真人立下丹道根基煉丹這門技藝的本質,恐怕很不簡單。

    且夫,天地為爐兮,造化為工。陰陽為炭兮,萬物為銅。

    窮究物性變化,明悟化生之理,而後一爐造化萬物,煉天地,煉日月,煉眾生。

    丹道,即為造化之道。

    這特麼就有點嚇人了。

    許恪想起了傳說中的太上老君。或許,造化之道,就是丹道的最高境界了。

    混元一氣真經的立意,先天太初之氣,衍化天地萬物。

    這個“造化之道”,很契合太初之氣衍化萬物,所以,丹道就是必須要下功夫研究的了。

    當然,這個“造化之道”,對現在的許恪來說,也就是一個“夢想”,做夢的時候可以想一下。

    眼下來說,還是要腳踏實地,面對現實。

    收起剛剛煉製的“回氣丹”,許恪盤坐在地,放出法寶“混元一氣太初神符”,開始探查回氣丹。

    藉助法寶之威,許恪也能把自己的一縷意識,循著靈力滲入丹藥之中,感知丹藥內部的情形了。

    這比“顯微鏡”更靠譜。

    一縷混元靈力,包裹著意識,滲入丹藥之中,許恪發現……丹藥中融匯的各種靈力,瞬間就朝著混元靈力轉化。

    不到片刻,回氣丹中的各種靈力,全都轉化成了混元靈力。

    這就是回氣丹之所以“通用”的原因了。

    修士服用丹藥之後,用自身靈力煉化丹藥。這個煉化過程,就相當於以自身靈力為引,把回氣丹中的各種靈力,全都轉化為修士本身的靈力性質。

    用什麼靈力煉化回氣丹,就會轉化出什麼樣的靈力來。

    為了驗證這個推測,許恪又用法寶“混元一氣太初神符”,轉化出金木水火土,各種性質的靈力。

    靈力探入回氣丹之後,回氣丹中融匯的各種靈力,果然又轉化成了相應的靈力。

    通過這次測試,許恪已經知道了“回氣丹”能通用的原因。

    丹藥中融匯的各種靈力,處於一種“將化未化”的臨界點。修士煉化丹藥的靈力,會破壞這個臨界點,引發丹藥內部的靈力轉化,從而化生出相應的靈力。

    其他通用型丹藥,也必然是一樣的道理。

    只不過……這種“將化未化”的臨界點,到底是如何實現的呢?

    這裡面肯定就涉及到“物性變化”了。

    許恪放下丹藥,扭頭看向了丹房儲物架上擺放的各種煉丹材料,臉上滿是無奈的苦笑。

    話說,修行界有沒有“元素週期表”啊?!

    要從各種各樣的材料,各種各樣的物質裡面,歸納總結出“物性變化”的規律,這個工作量也太浩大了吧?

    這種知識,修行界肯定是有的。

    只不過,蒼莽原是個鄉下地方,只有土包子拉幫結夥,沒有“高等學府”。

    唉……

    許恪一聲長嘆,沒有獲取高階學識的機會,就只能靠自己慢慢研究了。

    好在“物性變化規律”的研究,也不需要急著完成,當成一項長期性的研究,慢慢積累吧。

    許恪伸手一招,把煉製回氣丹的各種材料取了出來。

    然後,又藉助法寶“混元一氣太初神符”,放出一縷意識,滲入煉丹材料裡面,觀察內部結構,觀察藥材的靈氣運行,然後用玉簡一一記錄。

    煉丹的學識裡面,當然也有藥材辨識和處理的內容。

    只不過,那些內容都只是“某種藥材是什麼模樣,需要用什麼手法採集,用什麼方法保存”之類的粗淺知識。

    許恪需要的“物性”那是完全沒有的。

    不久之後,許恪就把煉製回氣丹的各種藥材,徹底“觀察”了一遍,也把各種材料的特徵特性,用玉簡記錄了下來。

    然後……許恪又遇到了一個關卡。

    修行界的物質,到底是由什麼構成的?是“氣”?還是曾經那個世界的基本粒子?

    或者,所有的“氣”,全都是相應屬性的基本粒子?

    比如火系靈氣,就是火屬性的基本粒子?那是不是還會出現“波粒二象性”?

    好難搞啊!完全搞不定!

    許恪揉了揉眉心,只覺得腦殼痛。

    還是不要研究得那麼深,那麼遠了,從最基本的做起吧。

    於是,許恪不再思考物質是什麼構成的,也不管靈氣到底是粒子還是波,直接以每一種藥材做為研究對象。

    這種藥材和另一種藥材,通過煉化之後,會發生什麼現象,出現什麼結果。