墨染溪玥 作品

第二十五章 紙鶴(四)


  不在任何東西面前失去自我,哪怕是教條,哪怕是別人的目光,哪怕是愛情。

  沒有原則地和別人和平相處,那就是懦弱。

  轉眼又到了年末,蘇靖鱗看著整條街上掛滿的大紅燈籠&

  不過,也因為這個事件,讓翠鳥再次引起了大家的關注和重視——它沒有辦法人工養殖,它們和人類接觸會高度緊張並做出狂亂的舉動,往往會亂飛而撞死,就算僥倖活下來,也無法在圈養條件下繁殖。

  雖然還不是國家一級保護動物,但也是被列入了國家三有保護動物。

  這意味著所有種類的野生翠鳥都受法律保護,不能隨便獵殺、買賣。

  其實“非遺”和“動保”並非你死我活的對立面,此事件後,自然出現了輿論的對立兩派。

  傳統點翠的擁護者認為,翠羽是點翠工藝中不可替代、獨一無二的原材料。

  也有不少“動保”支持者就翠鳥是否屬於保護動物的範疇進行分析,雙方各執一詞。

  拋開對錯與否,蘇靖鱗認為,兩者未必只能二選一。

  首先是關於非遺的傳承,有必要糾正一下部分人的“偷換概念”。

  其次是材料。

  認真想想,今天是否真的有這種一定要用到真翠羽的需求?翠羽真的美到無可替代?

  答案顯而易見:不是的。

  到今天,點翠已經有了許多替代,用燒藍、染色鵝毛孔雀毛、點綢等新方法新材料做“仿點翠”。