杜停杯 作品

第五十八章.曲措阿媽

黃昏漸濃,兩邊長滿野草的鄉村公路上,布赤本瑪揹著碎布頭做的花布書包,和幾個同村的走讀生結伴往大壩村的方向走去。

  布赤本瑪拿著有些卷邊的語文課本,向一個和她差不多高的女生請教幾個詞的念法,給上課時沒記住的詞語註上拼音,遇到兩個人都不會的地方,便用鉛筆劃兩個重重的圈。

  遠處的大壩上,有幾頭野山羊為了舔食岩石上的鹽分,踩著大壩上的縫隙,在近乎垂直的岩土壩面上攀緣跳躍。

  家住大壩村的走讀生們沿著蜿蜒的硬化路曲折前進,又過了半個多小時,才看到村裡那座土黃色的殘破古碉樓和旁邊層疊錯落的土石碉房。

  那些三到四層的藏式民居屋頂立著四個尖尖的頂角,頂角上設置了頂拉神的神壘,神壘上放著白色的石頭用以驅邪避災。

  俞佩環一直用魔法陣隱去身形跟在布赤本瑪後面,她眼瞳中的微型魔法陣旋轉張縮,偵測到的相關數據都顯示在任務實錄畫面的右下角。

  這個小小村莊的每一座民居都被濃厚的神佛香火浸染,那些堆疊著白色石頭的神壘上,確確實實地存在著非凡之力的波動,而且強度不低。

  俞佩環立即在工作日誌中錄入了“極有可能誕生編外神靈”的信息,進入大壩村前,她又給自己疊了一層隱匿法陣,並將一枚紐扣大小的魔導器嵌入掌心,做好了隨時向慄知弦和巴西邪災局幹員求援的準備。

  可以,武德充沛,令人讚賞。

  在畫面前看劇吃零食的梁先生對小俞的謹慎表示認可。

  梁德在此岸415號世界呆的時間不算短了,又在邪災局掛了個特派專員的虛職,他對此界藍星東國的非凡者管理制度,尤其是對本地所謂神靈的相關管理制度已經有了比較全面的瞭解。

  理論上,巴西地區所有編制內的合法神靈都在當地邪災局的密切監管之下,按季度接受嚴格考核,賞善罰惡。/

  同時,各地邪災局會定期對轄區進行排查清理,確保轄區內不存在無證上崗的野神和違法亂紀的邪神。