第五百一十五章 大乾的優待

　　他的這個好友也是個普通人家，兩人坐下來一番交談後，劉存旭是從友人的口中得知，這一次偽乾開辦科舉，可是在徐州這邊一起了軒然大波，不少士林前輩都是極力反對士子們去參加偽乾的科舉，甚至做事偏激一些的還會和那些打算去參加科舉的士子們斷絕關係。

　　但是他卻是從這個消息裡得出了一個極為重要的信息，那就是參加偽乾科舉的士子雖然整體比例不高，但是肯定是有，而且數量應當不會少，僅僅是徐州，恐怕就至少有上百人會去參加這一次的偽乾登極恩科。

　　當知道了這些後，下午時分他離開友人家中，然後前往偽乾衙門前觀看這一次的科舉佈告，這佈告已經是張貼了有些天了，圍觀的人不多，但是還是有好幾個和他一樣的士子在看，陸續有人在看過佈告後，直接就是跑到了裡面的衙門直接去報名應考了。

　　怎麼多人去應考？

　　劉存旭一開始還不理解，但是等他看到了佈告的詳細內容後，卻是內心震動不已，然後也是忍不住朝著前方的偽乾官府衙門走了進去！

　　他要應考！

　　劉存旭仔細看過佈告後，知道這一次的偽乾登極恩科因為時間緊張，縣試、府試、院試是合併到一起舉行，並由禮部派出的督學官直接主持考試，考中即授生員功名。

　　新科生員以及前明生員皆可參加省鄉試，中者授舉人。

　　新科舉人、前明舉人者可參加會試，中者即為貢士，貢士參加殿試，中者為進士。

　　流程幾乎和傳統科舉一樣，唯一的區別就是縣、府、院試因為時間緊張而合併了，不過這是因為時間緊張，很多人也都是可以理解的。

　　畢竟傳統科舉的四大考試其實是院試、鄉試、會試、殿試，而府試和縣試其實只是一個初步帥選的過程而已，因為只有通過了院試，才能夠獲得生員功名，成為一個秀才，從此邁入正是的士子階層，見官不跪，並且可以免除徭役等。

　　而大乾王朝的這一點登極恩科，因為時間匆忙，所以不僅僅是把縣試、府試以及院試合併到了一起，而且院試和鄉試的舉辦時間是連接的。

　　即便是會試，和鄉試的間隔時間也是非常短暫的，所以說如果要參加這一次的登極恩科的話，其實時間是非常緊湊的。

　　其次，這考試內容也和傳統科舉有些不太一樣，雖然依舊是按照八股文章的格式來，但是重點又有所新的變化，第一天考四書五經，第二天考策論、史論，第三天則是考算學、雜學

　　值得一提的是，第三天所考的算學乃是必考的，而雜學的話則是選考，考官會出最基本的天文地理、物理化學機械等考題，考生可隨意選題答題，並且註明，只要答中一條即可。

　　同時策論以及史論這兩場，也是不要求以嚴格的八股文章格式答題，不限格式儘可暢所欲言，但是必須言之有物，否則就是零蛋。

　　這種科舉模式上的變化，也是楚行對傳統科舉的變革所進行的一次探索，徹底廢除科舉自然是不行的，事實證明了，中國人離不開科舉。

　　不管是古代的傳統科舉還是後世人的國考，其實本質是一樣的，說好聽一點是為國選材，說的直白一些則是拉攏社會最精英的群體，讓他們成為統治階層的一員，避免這些精英認識流落在外，有事沒事就想著造反。

　　所以科舉是必須的，不管是以傳統科舉的名義還是以選拔公務員的名義。

　　但是科舉的內容卻是可以慢慢變化的，四書五經這東西一時半會自然是不能廢除的，不但不能廢除，而且還得繼續作為最主要的科目，但是卻是可以加入史論、策論以及算學等相關考題。

　　這樣就代表著，考生不就僅僅要精通四書五經，能夠寫一手漂亮的八股文章，同時還得具備淵博的學識，這個淵博可不是指算學、物理化學這些，實際上這些都不是重點，重點的是策論和史論，這種題目可是下需要考生學識淵博，並且具有極大的政治智慧才能夠回答的出來的。