划水摸魚睡懶覺 作品

第八百五十七章 日本(第2頁)

  而且,即便你在他們殺死一整個部族的人,他們也不會有任何恐懼或者是害怕牴觸的情緒,甚至他們會興奮。

  他們完全想不到,為什麼這種命運最後會回到他們身上。

  而日本人,作為一個大一統國家,以及一個擁有民族意識的民族,加上獨特的民族文化,情形完全不同。

  不可否認,只要打疼了日本人,日本人就會聽話,但是當你不顧一切的進行屠戮時,他們也會組織起來進行反抗。

  複雜的地形,龐大的人口規模,殘忍的民族文化,都會成為抵抗外敵的利器。

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  這種情況下,派大規模陸軍登陸並進行屠戮,結果註定不會很好,哪怕不顧國際聲望進行公開屠戮,也不可能殺掉所有人。

  那樣的話不用日本人動手,殺得多了,士兵自己就崩潰了。

  所以,由劉一鳴提議,政府、情報部門、軍隊聯合制定計劃並實行,讓日本維持在“戰國”時代。

  既然我殺不死你,就硬生生拖死你。

  很多人覺得不就是戰國嘛,影響能有多大?那天萬一天降猛男大一統了,不就又回來了嗎?

  不要把目光侷限於華夏,且即便是華夏,在百年滄桑中,也付出了十分慘痛的代價,不說死於戰爭的數千萬同胞,光內亂中減少的人口,也是以億計算的。

  1949年,人口約五億一千五百萬,五年之後,1954年,人口達到六億一千七百萬,五年之間增加一個億。

  而在1840年,華夏人口約四億,增長一個億到五億,卻是一百零九年以後的事情,中間這段二十二個五年的動盪時期,華夏失去了多少人口?

  緬甸自二戰結束後就一直進行著不定時戰亂,持續七十年從未間斷,各路軍閥在不同民族、不同勢力的支持下一直堅強存在著。

  1948年緬甸成立時,人口是一千六百多萬,土地面積六十七萬七千多平方公里,位於東南亞,雨水充沛,水熱條件充足,一年三熟都正常。

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  但是,到二十一世紀二十年代,緬甸人口才只有五千二百多萬,一百年的時間,人口數量只翻了三倍多一點。

  這可是深受多子多福華夏文化影響的東南亞呀,那個家庭沒有幾個孩子?多的十來個也正常。

  同樣左右東南亞國家,越南面積只有緬甸的一半少一點,人口卻接近一億,如果不是當初野心暴露,被摧毀了工業,還會擁有一套不錯的工業體系。

  政變頻繁軍閥眾多毒販武裝也不少的泰國,二戰結束時條件比緬甸好的有限,現在也有七千多萬人,經濟水平還勉強。

  這兩個國家,雖然不時也有衝突發生,但是局部還是存在和平地區,衝突也僅僅是幾個勢力的衝突。

  而緬甸呢?歷史上有名號的軍閥勢力就幾十股,沒有名頭的草頭王更是數不勝數,光民族就一百三十多個,不說天天打吧,也相差不遠。

  這也是劉一鳴想對日本做的,首先摧毀日本人的精神信仰——天皇的神秘性。

  天皇在日本的神道教中是天照大神的子嗣,是神在人間的代表,萬世一系。

  摧毀了天皇的神秘性,讓天皇跌落神壇,讓日本人對自身信仰感到迷茫。

  然後通過扶持軍閥,引發區域級的內戰,通過宣傳,導致出現區域級的仇恨。