葉軒墨 作品

第72章 各有千秋

聽到宋督學的話後,葉軒墨和黎淳二人也都表示贊同。

  “若是督學大人願意,自然是極好的。”

  很快,這督學便從四書中各挑選了一題,再出了一篇策論。

  “你們二人的本經並不相同,所以本官就從四書中各出了一題,並附加了一篇策論,一共五篇文章,方便你們二人分出勝負。”

  此時,這嶽麓書院的教習,教授們聽聞這比試的事情後,一個個都朝這邊趕來,想要瞧瞧這兩位誰能分出勝負。

  朱山長看到這些為書院貢獻半輩子的教習,教授後,也不好意思趕人家走,便無奈的開口道:“既然諸位想看,那要不換個場地吧?這裡太狹小了,各位都是為書院做出巨大貢獻的人,莫要擠壞了。”

  聽到朱山長這提議後,這些教習都非常認真的點點頭。

  很快,眾人就來到書院內的一個寬闊舞臺,葉軒墨和黎淳二人各站一邊,中間則是宋督學和朱山長,還有一些德高望重的老前輩。

  這第一題,為“百姓足,君孰與不足”。

  葉軒墨看到這題目後,瞬間就在腦海中思考這題目來自何處。

  很快,葉軒墨就反應過來,此句出自出自《論語.顏淵》,原文為:哀公問於有若曰:“年飢,用不足,如之何?”有若對曰:“盍徹乎?”曰:“二,吾猶不足,如之何其徹也?”對曰:“百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?”

  這題目的大意為“如果百姓的用度夠,君主怎麼會不夠呢?如果百姓的用度不夠,君主怎麼又會夠呢?”

  解讀完這題目後,葉軒墨便從這儒家的“富民”思想入手,這人民的富足看作是政府獲得充足財源的基礎,主張民富先於國富,國富建立在民富的基礎上。

  想通之後,葉軒墨便開始動筆。

  “民既富於下,君自富於上。蓋君之富,藏於民者也;民既富矣,君豈有獨貧之理哉?有若深言君民一體之意以告哀公。”

  “蓋謂:公之加賦,以用之不足也;欲足其用,盍先足其民乎?誠能百畝而徹,恆存節用愛人之心;什一而徵,不為厲民自養之計,則民力所出,不困於徵求;民財所有,不盡於聚斂……”