0578【一個比一個激進】

    客房之中，擺著幾套書，這是新買來的。

    《道用策》已有好幾個版本，朱銘版本一直在變，不斷加入新的內容。陳淵回南劍州教授學生，也始終在進行修訂。

    東京版本和沙縣版本，有一半章節相差極大。

    另外還有閹割過的修訂版，當時為了在東京傳播，許多敏感內容故意隱去。隨著朱銘的《治安疏》名聲大噪，閹割版也被列為禁書，反而屬於傳播最廣的。

    此時此刻，蕭楚手裡拿著的《道用策》，是今年大明官方印刷的標準版。

    這本書並非科舉書目，但其中的一些篇章，被單獨拿出來作為科舉教材，比如數學、物理相關內容。

    蕭楚在學問大成之後，再讀什麼書就不求甚解，只理解這本書的核心思想。

    因此他的閱讀速度很快，一刻鐘就掃完《道用策》的理論篇章，對弟子胡銓說道：“這套書是對格物致知的闡發，源自伊川先生對格物致知的理解，窮盡萬物之理而致用。‘百姓日用即為道’此句甚妙，當浮三大白！”

    胡銓則拿著《大學正義》說：“太子殿下的《大學章句疏義》，學生已在江西讀過，但一些詞句傳抄有誤。如今改名為《大學正義》，似乎又修訂了少許內容，相比以前讀過的更為精彩。有些地方跟先生講的不同，太子殿下更為大膽直接。先生不便說破的事情，太子一言就點破了。”

    蕭楚拿過來掃了一遍，皺眉道：“有利有弊。”

    朱銘註釋的這版《大學》，把經文的某些順序都調整了。並且做太子之後重新修訂，對其中的“民本”思想闡述更深，甚至暗指百姓活不下去可以造反。

    蕭楚雖然也贊同“民為邦本”，但他更關注“皇帝集權”，這兩者沒有根本性衝突，在理想狀態下還可以互相促進。

    但現實往往不是理想狀態，蕭楚覺得在輔佐君王開創盛世時，可以短期內犧牲一部分百姓的利益。而朱銘的論述過於激進，或許會不利於集權統治。

    胡銓說道：“弟子認為有利無弊，只要國策惠及大多數百姓，就算少部分百姓造反也不怕。太子殿下講的是那昏君趙佶，昏庸殘暴，盤剝無度，以至於天下皆反！”

    蕭楚沒有再糾結於此，僅是略微點頭，再繼續翻看《道用策》後面的內容。

    數學篇他在江西已經讀過，是朋友悄悄抄來的，蕭楚不但學會了阿拉伯數字，甚至連解析幾何這些都已掌握。

    然而，他此時拿到的這個版本，還有朱國祥加入的微積分……

    相關內容並不多，只有微積分的基本概念和簡單運用。

    但這已讓精通術數的蕭楚感到震驚，當下啥都不管，拿起筆就邊看邊寫。

    翌日，師徒倆前往禮部報道。

    胡銓來禮部是為了遞考狀，即報上自己的基本信息，等著禮部審查並安排考號。

    蕭楚卻是被地方官舉薦，朝廷通過禮部進行徵辟，他需要告訴禮部自己來了。

    事情辦完，二人又去打聽智泉法師，結果那老和尚已病死數年。

    傍晚時分，一個年逾四旬的中年男子，穿著官員便服來到客店，打聽到房號便急匆匆上樓敲門。

    “弟子馮澥，拜見恩師！”中年男子在門外作揖。

    胡銓把門打開，作揖道：“兄長請進。”

    蕭楚仔細查看，隨即笑道：“我也沒教你幾天，不必如此。”

    馮澥說：“一日為師，終身為師。”

    蕭楚懶得計較這些，招呼馮澥坐下：“你已在新朝做官？”