望月歸舟 作品

佛道之爭

 看到有的網站評論區談到了我佛道不分的話題,恰好今天在一篇文章下看到了一個令我有感觸的帖子,遂想談談我對佛道的態度。

 先說一下那個帖子吧,文章講的是輪迴、善惡有報的故事,有人據故事中的事件跟帖談到安樂死,大意是:該受的罪不受完別想逃脫,靠安樂死躲得了一時躲不了輪迴,還會因此罪上加罪。

 在我看來,這個帖子本身就有邏輯缺陷,焉知安樂死的人不是受完了該受的罪老天才以安樂死的方式結束他這一生的?安樂死只是一種新生的結束生命的手段,就像被汽車撞死一樣,以前沒有汽車,也就不存在被汽車撞死這種死法了,隨著汽車的出現,老天才可以安排一些人以被撞死的方式結束生命。當然,按神創論的觀點來說,汽車的出現也是老天的安排。

 安樂死屬於自殺,在自殺這件事上幾大宗教都是持否定態度的,這裡面有個深層的原因,各大宗教產生的時期都比較早,那時人口數量是關係國力的,從上到下鼓勵生育尚唯恐不及,對於自殺這種會減少人口的行為自然是要盡力杜絕的,所以不管是出於統治階層的授意也好,出於宗教人士的自覺也好,用教義來否定自盡行為,並把其定為一種罪過,這就是很容易理解的事情了,與“不孝有三,無後為大”這種宣教是一個意思。