假語無言 作品

第三十六章焚巫祝之書,斷魔教根本


  孔宣走入大殿,正待說話,卻被子受制止了。

  “諸位愛卿的意思,孤已經知道了,但如今百家爭鳴,縱然有人不滿孤王,也不過理念不一而已。

  “他們想發報紙便發,何須做什麼限制。”

  就當費仲準備開口大讚王上仁慈的時候。

  子受話鋒突然一轉:“但是不知各位可曾聽聞西方大陸已被魔教侵蝕,諸多西方聖人弟子墮落入魔。”

  “但是我大商修行之法大都是正道,入魔風險皆不算大,唯獨巫祝之說乃是大商心腹大患!”

  巫祝之說?巫祝之法?

  正待上前讚頌的費仲連忙退了回來,準備等商王說完再想從那個角度拍馬屁。

  而文武百官也是眼角直跳,有了一股不祥的預感。

  巫祝可是商朝和夏朝曾經的兩朝國教,夏啟以後的夏王,武丁以前的商王不管做什麼事都要先問巫卜卦,求得兇吉。

  不僅興兵出征這種國家大事要請巫祝卜卦,卜不出好卦那就不能出征了以外。

  就連帝王納妃,立儲等等帝王家事,也得先問過巫祝兇吉才行。

  不過後面因為武丁囊血射天,盈土鞭地的緣故,巫祝慢慢淡出了權利核心,商王重新執掌了權柄。

  再到截教還有孔宣等玄門大能入商為官之後,巫祝更是徹底了喪失了國教地位,灰溜溜的滾出朝歌。

  但這些事都僅限於朝歌而已,大商甚至連一條針對巫祝的律法都未出臺。

  原因也不用想,因為巫祝的勢力實在太大了!

  像朝歌這種人道聖地,都有許多人甚至大臣暗中崇拜巫祝,行巫祝之法。

  就這樣把巫祝之說定為心腹大患,恐怕亂子不會小啊。

  但子受並未管他們:“巫祝皆蛇鼠小輩,心中從無國家大義,孤王早說過仙神不足信,除人族先祖與龍王外,不可再拜其他。”

  “他們卻還一直不聽孤王所言在各地散播鬼神信仰,胡言亂語禍我大商。”

  “以前騰不出手來教訓他們,但如今魔教出世,以巫祝鼠輩們的心性必然紛紛入魔!實在不能不除啊。”

  商容上前正想開口,除被子受攔下。