顧長歌 作品

961 敕封道昌,井噴般的機緣造化(求訂閱)

    天之道和人之道,其實是有著很大的區別的,真正的天道,演化萬物,孕育眾生,不求回報。

    而人之道,損不足而奉有餘,人畢竟都是自私,有著私慾,凡事種種,優先為自己所考慮。

    “行天之道,則意味著要真正養育眾生,而不求任何的回報。”

    當然,顧長歌如果想這麼做的話,也的確可以。

    他所站的境界,完全已經不需要外物本源來支撐,可以一個念頭,就為眾生帶去福澤造化。

    在徹底煉化掉魔主真血後,顧長歌基本上已經不需要刻意去吞噬本源來壯大自己。

    在化人的這段期間,他也曾考慮過,以人之道結出道果,走出超脫絕巔那一路。

    人之道和天之道相輔相成,可讓他多出許多的勝算。

    因為不管是天之道,亦或者人之道,本質上,其實只是道的概念的承載演化。

    他曾立足於一切有形無形之物的終點,演繹道法的概念,約束規矩,定製道則。

    如今的路,已然無處可走,唯一的辦法,還是按照原本的計劃,打破原本的桎梏範疇,真正躍遷出去。

    “我之道,可為人之道,也可為天之道,亦或世間萬道,億萬萬法、千百般道,不過我之一念。”

    “只要我想,便可創造出新的道,新的法、新的秩序因果……”

    顧長歌輕語,心思緩緩斂去,不管是人之道、天之道,他已然洞悉清楚本質。

    追根溯源,道本無概念,因為存在,有了約束,才成概念。

    就如山海真界自成方圓,命運運道都穩健昌盛,他都不需要怎麼去幹擾影響。

    這個過程其實並不漫長,頂多數百年,數千年,就會迎來一次井噴般的驚人15變化。

    “百年時間、千年時間,也並不長,而對我來說,便可以此為基,立下天道概念。”

    “眾生氣運的變化,牽涉到山海真界在未來的命運,命運難測,但氣運可尋。既然如此,那麼我今日便立宏願,眾生強,則我道昌。”

    “山海真界,今日易名,道昌真界。”

    顧長歌念及山海真界的眾生種種,大袖一揮,匯聚那些蒸騰而來的氣運,敕封道昌。

    兩個恢弘且古老的真言,隨著顧長歌念及,在虛空之中燦燦生輝,像是無邊無際的大宇宙般,落入到天穹深處。

    易名一方真界,這般大手筆,簡直就是古往今來第一次。

    因為一方真界孕育誕生之初,便有真名,傳承而至,蘊含了非同尋常的意義,怎麼可能改變。

    但是今天,顧長歌立宏願,直接讓山海真界易名為道昌真界,以眾生願力為源,強行為這方真界,塑造根基。

    從某種意義上來講,眾生越強,那麼道昌真界,自然越強。

    “道及永昌,好大的氣魄,這是打算,重立這方真界,再續新路嗎?”

    顧家先祖豁然自顧家祠堂內起身,雙目之中,射出驚人的神光,喃喃自語,不敢相信這一切。

    以他的修為來說,也絕對做不到這種為一方真界易名的程度。

    他估計也只有當初的遠祖,才有這般的手段。

    不過,這麼去做的話,那很可能從某方面,會牽扯出無比因果。

    尋常人早被壓死了,連魂魄都留不下。

    真界之名,從孕育誕生之初,就有著非同尋常的意義,甚至在某方面,就已經註定了這方真界將來的結局。

    如山海真界之名,雖聽起來浩瀚寬廣,取之山與海,

    但顧家先祖漫長的壽命之中,見過太多這樣的真界了,雲澤真界、江川真界……

    通俗點說,就是在浩瀚真界當中,這樣的真名,太過於簡單尋常,難以承載住磅礴的氣運。

    顧長歌既然將山海真界,易名為道昌真界,那肯定也是考慮過諸多後果的。

    “是覺得山海真界,在日後難以承載住厚重氣息,會提前道崩,所以才以大氣魄,將之易名嗎?”