秦之遺風 作品

第二百九十七章 于禁鎮營


  秦戈向尹禮和吳敦聳了聳肩道:“不過是黃巾匪劫營,就不勞煩泰山群豪的兄弟了,讓弟兄們早些睡吧!”

  王建成已經調集黑壓壓的一群人圍了過來,人人明火執仗,一個二流泰山匪首領大聲道:“抓住秦戈!用他做人質,我們殺出去!”王建成等人紛紛跟著起鬨。

  吳敦怒喝一聲,提起開山斧,凝結出一頭蠻牛之形,奮力殺出,那個匪首還未回過神,直接被吳敦腰斬,所有山匪都大驚失色,面如土色,吳敦神色陰沉道:“都給我長臉了是不是,老子給你們點顏色,你們就蹬鼻子上臉,今天他孃的如果不讓你們這些崽子安安分分的,我姓吳的也不在這泰山混了,他孃的,誰還不服,給我站出來!”

  尹禮冷笑連連的看著吳敦,秦戈正要上前勸,尹禮拉住他陰陽怪氣的道:“有些人不懂得帶崽子,養了一群無道無義的崽子,今天他如果不讓他們知道道義,我看就別在泰山混了!也沒臉混了!”泰山匪道有森嚴的規矩,比如拜山門、拜師門、拜義父,還有插旗、扯旗等等有一套嚴密的體系,而這套體系等級森嚴,上一級對下一級有生殺予奪之權,而維持這套體系核心的便是義字,小弟出了事,老大要用命罩著,這就是義!兄弟出了事,朋友用命頂著,這就是義!大哥受辱,弟兄用命來維護,這也是義!義比天大,比生命更重要,只要你行的符合道義,在泰山匪眼中你做的就是真理。而現在圍過來的很多是吳敦的分部下屬,秦戈為了表示自由軍沒有惡意,調出典韋和陳宮,將命壓在吳敦和尹禮手上,這便是對兄弟的信義,而吳敦和尹禮則同樣要以命來護佑秦戈的生命,這就是道義,而現在自己的手下竟然拿刀對著秦戈,也就是等於用刀對著吳敦和尹禮,以下犯上這在泰山規矩中是死罪,所以吳敦才會痛下殺手,加上尹禮的冷嘲熱諷更讓吳敦臉上掛不住,道上混的,混的就是一張臉,今天如果不展現自己的威風,他吳敦就成了泰山道上的笑話了!王建成等進化者也在探索與泰山匪如何打交道,他們或許已經聽聞了這種古老的道義,但總是以現代人的思維來看待這種道義,總感覺這是一種噱頭以及一種老掉牙的可笑教義,但殊不知這道義是泰山匪存在的最終意義,如果不遵守,永遠進不了泰山道,秦戈為何能在泰山匪面前吃香,因為他的行事和思維都踐行著泰山道義,這是他能融入泰山匪根本原因。

  吳敦的一張老臉更黑,殺機騰騰的盯著包圍過來的眾匪,很多匪首和匪將連忙扔下兵器,跪在地上連連叩首求饒,王建成等人也嚇了一大跳,連忙跟著跪在地上,現在軸就真的是傻子了,以吳敦的風格肯定會生吞活剝了他們。

  對於泰山道義秦戈非常欣賞,並且隨著貫徹,自己的思想也有些改變,但他還是有些無法接受那些殘酷的家法,以及匪首的高壓統治,尹禮如此,臧霸也是如此,吳敦不用說了。也許只有這種血,才能在綠林上位吧。

  秦戈也不再理會吳敦執行家法,向尹禮抱拳道:“二位兄長這數日為泰山奮戰,尤其是尹兄,更是身先士卒,我今日一來是巡營,二來是好好找二位兄長敘敘舊,怎知出了這檔子事,真是敗興!”